AVERROES
Abul Walid Muhammad ibn Rusd , conocido como Averroes , nació en Córdoba en el año 1126 (520 de la Hégira) cuando al-Andalus estaba bajo dominio de los almorávides . El mismo año de su nacimiento falleció su abuelo, quien fue cadí o juez cordobés. El cargo lo ocupó entonces el padre de Averroes . Siguiendo la tradición familiar Averroes fue iniciado en el estudio de la jurisprudencia . También estudió teología , filosofía , matemáticas y medicina , aprovechando la magnífica biblioteca construída dos siglos antes por el califa omeya Al-Hakam . En el año 1168 viajó a Marrakesh , donde conoció al famoso filósofo y médico Abentofail (Ibn Tufail), quien lo tuvo en gran estima y lo recomendó a Abu Yuqub , califa de Marruecos y la España musulmana . Al regresar a España Averroes fue nombrado cadí en Sevilla en 1169 , y en ese mismo año tradujo al árabe el libro de Aristóteles Sobre el Alma . En 1171 fue enviado a Córdoba , donde ocupó la posición de cadí durante diez años. Durante ese tiempo escribió una gran cantidad de comentarios sobre las obras de Aristóteles , además de la Política de Platón y varios tratados sobre medicina y astronomía. En 1182 el califa Abu Yaqub lo llamó a Marrakesh y lo nombró su médico personal, en sustitución de Abentofail . Bajo la protección del soberano Averroes pudo desarrollar muchas de sus ideas sobre la naturaleza , la filosofía y la religión . Poco después de entrar en la corte del califa fue enviado de regreso a Córdoba , esta vez con el título de Gran Juez . Tras la muerte del califa, su hijo y sucesor Yaqub al-Mansur (Almanzor) lo protegió durante un tiempo. Sin embargo las ideas de Averroes sobre filosofía y teología pronto le ganaron la enemistad del nuevo califa. Según Averroes , las verdades metafísicas podían ser expresadas de dos maneras diferentes, por medio de la filosofía aristotélica y neoplatónica , y por medio de la religión . Sostenía que ambos puntos de vista eran diferentes pero no necesariamente contradictorios. Estas ideas fueron recibidas de forma hostil por el califa y las autoridades religiosas de su tiempo. Además Averroes sostenía que el mundo no tenía principio y que el alma individual humana emana del alma universal. La disención llegó a su punto máximo en 1194 , cuando Averroes expuso su opinión de que la razón era más importante que la religión . El califa lo envío al exilio en la localidad cordobesa de Lucena , y los libros de Averroes , excepto los dedicados exclusivamente a la astronomia , la matemática y la medicina , fueron quemados. (En el siglo XIII las obras de Averroes fueron condenadas también por los obispos de París , Canterbury y Oxford por razones similares.) La mayor parte de sus escritos se salvaron al ser ocultados por sus estudiantes. Actualmente se conservan ochenta y siete de sus libros. Fue por esos libros que la influencia de Averroes en la historia del pensamiento europeo tuvo un papel decisivo. Sus comentarios sobre Aristóteles fueron traducidos al latín y al hebreo y tuvo gran influencia tanto en la escolástica y la filosofía cristiana como entre los filósofos judíos de la edad media. Su obra y pensamiento fue difundido, por medio de la Escuela de Traductores de Toledo , al mundo cultural cristiano. En 1198 , gracias al apoyo de varios eruditos importantes de la corte de Yaqub al-Mansur , Averroes obtuvo el perdón del califa y regresó a la corte de Marruecos . Ese mismo año, el 10 de diciembre , Averroes falleció en la ciudad de Marrakesh . |
